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Mostrando las entradas etiquetadas como la mente

Hazte lugar para la alegría

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Una de las cosas maravillosas que he descubierto a través de mi experiencia con la meditación es que yo no soy mis emociones . Como se pueden imaginar, no me he convertido en un vegetal, me sigo enfadando , pero con una diferencia: ahora soy consciente de que yo no soy mis emociones, de que las puedo observar . Este sencillo hecho lo cambia todo, y lo he aprendido a través de la única forma posible: la experiencia. No ha sido un camino fácil, tampoco puedo reclamar la total maestría, pero sí puedo decir que esta pequeña conciencia me ha ayudado a convertirme en mi amigo más cercano y mi compañero más fiel. Para obtener esta conciencia es de gran ayuda comenzar a explorar nuestra propia geografía emocional. Y hay muchos pequeños trucos que nos pueden ayudar. Me gustaría compartir algunas de estas experiencias en este blog. Hay un antiguo proverbio sufí que dice que la existencia siempre está ahí esperándonos, y que cuando damos el primer paso hacia ella, ella automáticamente da mil...

El enojo, la emoción más común en el trabajo.

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MADRID.- El enfado es la más habitual de las emociones en el ámbito laborales (en el 53% de los casos), mientras que la alegría es la menos usual (19%). Esa fue la conclusión a la que arribó un congreso mundial de inteligencia emocional , que se desarrolló esta semana en España. De la mano de la Fundación Marcelino Botín , más de 350 expertos internacionales se dieron cita en Santander para exponer los avances en esta disciplina. Entre ellos, los inventores e impulsores de la inteligencia emocional , una forma de conocimiento que todavía tiene sus detractores. ¿Por qué? Según el creador del concepto de inteligencia emocional y profesor de psicología en la Universidad de Nuevo Hampshire, John Mayer , por dos razones: "Porque en el mundo occidental sigue vigente el pensamiento estoico griego que cree que la lógica es la fuente de información fiable, y las emociones no lo son. Y porque, a pesar de que el conocimiento de éstas se remonta a hace 200 o 300 años, ha permanecido co...

Thich Nath Hanh. Meditaciones budistas para el despertar.

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Este ejercicio nos ayuda a estar en contacto con todos los sentimientos que surgen en nuestra mente. Los sentimientos son agradables, desagradables o neutros. Debemos aprender a reconocer, a agradecer y a dar la bienvenida a cada uno de ellos,y después profundizar en su impermanencia . Un sentimiento surge,persiste y después desaparece . La plena conciencia nos permite estar tranquilos en el proceso de aparición y desaparición de los sentimientos pero también a no expulsarlos . Reconocer a los sentimientos con una mente ecuánime es el mejor camino para despertar la conciencia interior. Mientras estamos reconociéndolos con una atención plena , llegamos lentamente a penetrar en su verdadera naturaleza.La plena conciencia hace nacer la felicidad. 1. Conciente de mi cuerpo,inhalo. Sonriendo a mi cuerpo, exhalo. 2. Sintiendo el dolor de mi cuerpo, inhalo. Sonriendo al dolor de mi cuerpo ,exhalo. 3. Reconociendo que esto es un dolor físico, inhalo.Sabiendo que es un dolor físico, exhalo. 4...

Cerebro budista

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La meditación forja nuevas conexiones neuronales La meditación y la disciplina mental pueden cambiar el modo de trabajar del cerebro. A los monjes budistas la meditación les permite alcanzar niveles de consciencia inusuales gracias a la creación de conexiones neuronales que no existen en los individuos que no suelen realizan prácticas contemplativas. Así lo han comprobado los investigadores de la Universidad de Wisconsin-Madison (EE UU) que desde 1992 llevan a cabo un estudio en colaboración con el actual Dalai Lama y otros monjes budistas muy experimentados en el arte de la meditación. Los últimos resultados de este estudio, liderado por los neurocientíficos Antoine Lutz y Richard Davidson, han sido publicados en la revista ’Proceedings of the National Academy of Sciences’. Hasta ahora fenómenos como la paz interior y la serenidad adquiridos a través de la meditación se interpretaban recurriendo a fuerzas metafísicas. Hoy, gracias a este estudio, los efectos de estas prácticas se ha...

La verdad no tiene morada .Marià Corbí

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La verdad no es una casa donde morar, porque ninguna expresión o formulación construye las paredes de su cerca. La verdad se escapa siempre de toda cerca. Quien la quiera poseer amurallándola, es tan necio como el que quiera levantar un muro en medio del océano. La verdad, como el océano, ignora las fronteras, deshace las tapias, es incontrolable. La verdad no es un techo, bajo el que protegerse, porque la verdad, como un huracán, levanta y se lleva todas las protecciones, como las hojas secas de los árboles. La certeza que genera la verdad no se apoya en la protección que proporciona ni en lo delimitados que están sus contornos sino, por el contrario, en su pura e inevitable intemperie; en sus fronteras indefinibles; en su capacidad de invadir, como una inundación, todos los cercados; en su poder para filtrarse y huir de los muros más solidamente construidos. La verdad convence, precisamente, porque está desnuda, como una noche de estrellas y vacía como el cielo inmenso. La verdad con...

El Budismo:Una conferencia por Jorge Luis Borges. Parte I

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El tema de hoy será el budismo. No entraré en esa larga historia que empezó hace dos mil quinientos años en Benares, cuando un príncipe de Nepal - Siddharta o Gautama -, que había llegado a ser el Buddha, hizo girar la rueda de la ley, proclamó las cuatro nobles verdades y el óctuple sendero. Hablaré de lo esencial de esa religión, la más difundida del mundo. Los elementos del budismo se han conservado desde el siglo v antes de Cristo: es decir, desde la época de Heráclito, de Pitágoras, de Zenón, hasta nuestro tiempo, cuando el doctor Suzuki la expone en el Japón. Los elementos son los mismos. La religión ahora está incrustada de mitología, de astronomía, de extrañas creencias, de magia, pero ya que el tema es complejo, me limitaré a lo que tienen en común las diversas sectas. Éstas pueden corresponder al Hinayana o el pequeño vehículo. Consideremos ante todo la longevidad del budismo. Esa longevidad puede explicarse por razones históricas, ...

El lago profundo

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Ir más allá de la mente, de los pensamientos, de las emociones es volverse un lago profundo. La situación externa de tu vida, lo que te pase, es la superficie del lago. A veces calmada, a veces ventosa y tempestuosa,la superficie soporta los diferentes ciclos y estaciones, sin embargo, en el fondo el lago está siempre en calma. No eres solo la superficie, eres todo el lago, tu decides con qué estar en contacto, con la profunda calma o con la cambiante superficie. Namasté!

Tu mente se mueve en tres direcciones: ¿Qué son los gunas?

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La Naturaleza Primordial o Prakriti no es una sustancia homogénea sino más bien la semilla de la multiplicidad. Prakriti contiene dentro de sí misma todas las formas de la creación las cuales se manifiestan a través de sus tres cualidades principales las gunas de sattva, rajas y tamas. Ayurveda brinda un lenguaje especial para comprender estas fuerzas primarias de la Naturaleza y nos muestra como trabajar con ellas a todos los niveles. De acuerdo al Yoga y al Ayurveda la Naturaleza consiste de tres cualidades primarias, las cuales son los poderes principales de la Inteligencia Cósmica que determina nuestro crecimiento espiritual. Estas cualidades conocidas en Sánscrito como gunas, lo cual significa "lo que amarra", ya que en realidad nos mantiene atados al mundo externo. Sattva es inteligencia y mantiene el balance Rajas es energía y produce desequilibrio Tamas es sustancia y crea inercia Los tres gunas son las cualidades más sutiles de la Naturaleza que sostienen la materi...

Sirsasana: precauciones para practicarla

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Sirsasana, el desafío de todo Yogui, es una postura para realizar con muchos recaudos. Antes de practicarla deberíamos realizar durante una año consecutivo, equilibrios de pie de todo tipo para corregir nuestro eje partiendo del armado correcto de la postura madre de Tadasana . Deberíamos tener en eje a nuestra cabeza practicando: el reflejo de estiramiento primario de Alexander, a partir del cual la cabeza se estira hacia adelante y por detrás. Eso hará que toda la columna se estire hacia arriba. En sirsasana deberíamos estar flotando, en un estado de relajación; ya que si no estoy relajado, en un segundo puedo dañarme un disco intervertebral. El cuello deberá ser fortalecido por posturas invertidas como sarvangasana ( vela) o halasana (el arado) . Si un solo músculo está débil, no mantendrá en eje la cabeza. Sobre todo deberíamos fortalecer el esternocleidomastoideo que mantiene alineada la cabeza. Si al desarmar la postura, tengo dolor,esto está relacionado con con el apoy...

La acupuntura, lo mejor para la lumbalgia

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* Un estudio demuestra que las agujas son superiores a los tratamientos convencionales .- Más de un millar de pacientes y 9.400 sesiones de acupuntura han servido para confirmar la eficacia de esta terapia en los dolores de espalda persistentes . Es más, la terapia oriental resulta superior a los tratamientos convencionales. Se trata del mayor estudio realizado al respecto . Así que los autores no tienen dudas: "La acupuntura ofrece a los médicos una opción terapéutica prometedora y eficaz para el dolor de espalda crónico, con pocos efectos adversos y contraindicaciones", resumen en el último número de la revista 'Archives of Internal Medicine'. Los resultados han sorprendido a los propios autores. Para empezar, porque las agujas han resultado mucho más eficaces que los tratamientos que se emplean tradicionalmente para aliviar la lumbalgia, como fisioterapia, masajes, escuelas de la espalda, inyecciones o analgésicos . "Casi la mitad de los pacientes en ambos gr...

Cocina Zen¿Quién cocina a quién?

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Un monje le dijo a Joshu: “Acabo de entrar a este monasterio. Por favor enséñame”. Joshu preguntó: “Has comido tu potaje de arroz?”. El monje responde: “Ya he comido”. Joshu dice: “Entonces será mejor que laves tu plato.” Sogyô, uno de los principales maestros del arte del té , intervino en una ceremonia de un templo Zen donde se ofrecía una taza a todos los monjes. El té preparado por Sogyô era el más delicioso de todos. Un antiguo maestro, Gesshu, le preguntó a Sogyô si añadía algo más a la bebida aparte del té. Sogyô respondió: “Sí, incluyo un poco de consideración”. Edward Espe Brown se inició en el Zen de la mano de Suzuki Roshi en el año 1965. En sus comienzos, un día le preguntó a su maestro si tenía algún consejo que darle. La respuesta de Suzuki Roshi fue: “cuando laves arroz, lava el arroz, cuando cortes las zanahorias, corta las zanahorias y cuando remuevas la sopa, remueve la sopa”. En este delicioso documental, “Cómo cocinar tu vida” , la conocida directora alemana Doris ...

Uno mismo. Por J. Krishnamurti.

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Krishnamurti un inagotable manantial de sabiduría nos desnuda hoy,ante a nuestra propia mirada, leamoslo : Necesitamos una tremenda cantidad de energía para comprender la confusión en que vivimos, y el estar convencido de que “tengo que comprender”, produce la vitalidad para investigar . Pero la búsqueda, la investigación implica tiempo , y como hemos visto, el descondicionamiento gradual de la mente no es el camino. El tiempo no es el medio . Ya seamos viejos o jóvenes, es AHORA cuando el proceso total de la vida puede llevarse a una dimensión diferente. Buscar lo opuesto de lo que somos tampoco es el medio, ni lo es la disciplina artificial impuesta por un sistema, un maestro, un filósofo, o un sacerdote . Todo eso es muy infantil. Cuando nos damos cuenta de esto, nos preguntamos si será posible abrirse paso inmediatamente a través de este pesado condicionamiento de siglos sin entrar en otro condicionamiento , ser libres para que la mente pueda ser del todo nueva, sens...