Yoga, Aprender por el Cuerpo

Vive, ni en la maraña de las cosas externas, ni en las sensaciones internas de vacío. Se sereno en la unidad de las cosas y esas visiones erróneas desaparecerán por si solas. Cuando intentas parar la actividad para alcanzar la pasividad tu propio esfuerzo te llena de actividad. Mientras permanezcas en un extremo u otro no conocerás la Unidad. Los que no viven en el camino de la unidad caen en ambos, actividad y pasividad, afirmación y negación. Negar la realidad de las cosas es perder su realidad, afirmar el vacío de las cosas, es perder su realidad. Cuanto más hablas, y piensas sobre ello, más te alejas de la verdad. Para de hablar y de pensar, y no hay nada que no serás capaz de conocer. El volver a la raíz es encontrar el sentido, Pero perseguir apariencias es perder la fuente. En el momento de la iluminación interior Hay un ir más allá del vacío y de las apariencias. Los cambios que parecen ocurrir en el mundo “vacío” Los llamamos reales, sólo por nuestra ignorancia. No busques la ...

Los invitamos a participar del Retiro y Primer Congreso de Yoga y Medicinas de Oriente , que se realizará el próximo fin de semana largo del 24 al 27 de marzo en Pinamar. Un fin de semana largo para disfrutar del intenso descanso y libertad,en las playas más lindas y tranquilas de Pinamar despertando tu potencial interior. Abierto a todo público. La Escuela Taitoku , entregara certificados de asistencia a todos sus participantes y el material teórico de las jornadas. Nos acompañan: • Dra.Alejandra Maratea. Medicinas de Oriente., un camino integrador. • Zen Shiatzu. Una terapia a través de la meditación y las presiones. Medicina Tradicional China.Una teoría para aplicar la Acupuntura. Alimentación natural . ¿Por qué comer sano? www.escueladeshiatsu.com Dr. Jorge Rovner. Psicoterapia Zen. Una psicoterapia basada en el budismo que combina adecuadamente ciencia, afecto y espiritualidad. • La compasión según el Budismo. • El sentido de la vida según el Budismo. • ...

Bernard-Joseph Samain, ocso Abbaye N.-D. D'Orval Collectanea Cisterciensia 62 (2000) 287-290 Hace dos años tuve la oportunidad de ser acogido durante unas semanas en la vida cotidiana de los monasterios zen en Japón. Esto ocurría en el marco de los Intercambios espirituales que desde hace unos veinte años se vienen realizando en Europa y Japón. Monjes cristianos y budistas se ofrecen una mutua hospitalidad dentro del ámbito de sus vidas. La originalidad de estos encuentros reside en esta convicción ¡sea zen... sea cristiana!: lo más importante no es la discusión teológica, sino conocerse, respetarse, acogerse en el ambiente real de la vida ordinaria de cada día y en la experiencia espiritual que lo anima. La invitación para participar en este intercambio espiritual fue para mí totalmente inesperada. En abril de 98, y después de algunas vacilaciones, me atreví a abrirme a la aventura que se me proponía, aceptando "salir" sin saber dónde me iba a llevar. Se imponía un...

Arnaud Maitland es un holandés muy vital, con sentido del humor y aire de galán de cine francés, pero su vida no fue un camino de rosas. La progresiva decadencia de su madre, que padeció el mal de Alzheimer, la desestabilización que esto provocó en el grupo familiar, el toparse con el sufrimiento, la vejez y la muerte lo enfrentaron con emociones oscuras. Miedo, desesperación, culpa, inercia... y remordimientos. Graduado en Leyes aunque no ejerció (“En Holanda, si no sabés qué estudiar, estudiás Derecho. Aprendí a hablar con los dos lados de la boca: a favor de unos y de otros, ¡es lo que hacen los abogados!”), Arnaud trabajó en compañías navieras en Nueva York y en Hong Kong. Comenzó a leer sobre filosofía oriental, estudió con el lama Tarthang Tulku y obtuvo un máster en Filosofía y Psicología en Budismo Tibetano en la Universidad de Berkeley (California). La debacle de su madre inspiró su libro “Vivir sin arrepentimiento” (Editorial Norma), donde se basa en enseñanzas budistas para ...

Thich Nhat Hanh, monje budista y filósofo vietnamita, utiliza la metáfora de saborear una buena taza de té para ilustrar la atención en el presente. Para disfrutar del té, debemos tener todos nuestros sentidos en el presente. Sólo entonces nuestras manos sienten la agradable calidez de la taza y percibimos el aroma, saboreamos la dulzura y apreciamos la delicadeza del té. Si le damos vueltas al pasado o nos preocupamos por el futuro, nos perdemos la experiencia de disfrutar esa taza de té. Miraremos la taza y el té ya habrá desaparecido. Lo mismo ocurre con la vida. Si no vivimos el presente con todos nuestros sentidos, cuando miremos alrededor aquélla ya habrá transcurrido. Nos habremos perdido la experiencia, el aroma, la delicadeza y la belleza de la vida y nos parecerá que ésta ha pasado de largo. El pasado ha terminado. Aprenda de él y déjelo ir. En cuanto al futuro, ni siquiera ha llegado. Como es lógico, usted debe hacer planes en relación con el futuro, pero no...

Corrupto o inmaculado, impuro o puro. Son conceptos que forma­mos en la mente. Una bella rosa que acabamos de cortar y poner en el florero es inmaculada. Huele tan bien, tan pura, tan fresca. Apoya la idea de inmaculado. Lo opuesto es un bote de basura. Huele horrible y está lleno de cosas podridas. Pero eso es sólo cuando ves la super­ficie. Si ves más profundamente veras que en cinco o seis días la rosa será parte del basurero. No necesitas esperar seis días para verlo. Si ves la rosa y ves profundamente, puedes verlo ahora. Y si ves el bote de basura ves que en unos meses su contenido se puede trasformar en verduras, o incluso en una rosa. Si eres buen jardinero y tienes los ojos de bodisatva, al ver una rosa puedes ver la basura y al ver la basura puedes ver la rosa. Rosas y basura inter-son. Sin la rosa no tenemos basura; y sin basura, no es posible la rosa. Se necesitan mutua­mente. Rosa y basura son iguales. La basura es t...

Este poema está dedicado a mis hermanos de viaje, mis alumnos de Meditación con quien comparto experiencias humanas de esplendor y despertar. A ellos mi respeto. Adriana Paoletta Versos sobre la Mente de Sengstan , 3er patriarca Chan (Zen). El Gran Camino no es difícil para los que no tienen preferencias. Cuando amor y odio están ambos ausentes todo torna claro y no disimulado. Sin embargo, si haces la menor distinción cielo y tierra se separan hasta el infinito. Si deseas ver la verdad no te aferres a ninguna opinión a favor o en contra. Enfrentar lo que uno quiere a lo que uno no quiere es la enfermedad de la mente. Cuando el significado profundo de las cosas no es entendido la paz esencial de la mente es perturbada sin límite. El Camino es perfecto como el vasto espacio dónde nada falta, ni nada sobra. Es verdaderamente nuestra elección aceptar o rechazar que no vemos la verdadera naturaleza de la...