Blog dedicado al estudio y difusión del Yoga, la Meditación y la Medicina Oriental.
Creado en el 2007 por la Lic. Adriana Paoletta, directora de la Escuela Taitoku de Yoga y Medicina Oriental.
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Vivir de la luz.Los peligros de la inedia.
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El otro día en nuestra meditación, se abrió este debate con los alumnos,comentando este documental y una de mis excelentes alumnas médicas, me dijo acertadamente: "si fuera posible esto, aunque no lo creo, qué podría hacer una persona sin energía, ¿estar quieto?, ¿respirar mínimamante?". El hecho está ,en que nuevas sectas y fenómenos de marketing, están plagando el mercado espiritual , con enseñanzas tan riesgosas y extravagantes, en donde el público general no investiga, la veracidad de las fuentes y es víctima de los manipuladores del espíritu.
Les transcribo algunos textos que pueden ser de enorme ayuda a la hora de emprender una práctica espiritual.
Adriana Paoletta
El cuerpo obtiene energía mediante tres tipos de procesos que producen energía aláctica, energía láctica y energía aeróbica. En resumen:
1.- La energía aláctica utiliza óxigeno como combustible para generar ATP (Adenosín trifosfato), que se encarga de transportar la energía a todas las células.
2.- La energía láctica se obtiene mediante los carbohidratos almacenados en el músculo, además de en sangre e hígado, que es transportado al músculo cuando hay demanda. También puede utilizar proteínas como fuente de producción de ATP.
3.- El sistema aeróbico utiliza grasa para generar ATP.
Como podemos ver, siempre necesitamos una fuente de energía en forma de oxígeno, hidratos de carbono, grasa o en última instancia proteínas. Estos elementos en mayor o menor medida son imprescindibles, por lo que vemos que sin ingerirlos la energía corporal dejaría de fluir produciendo la muerte.
Una mujer murió por creer que podía alimentarse del sol
Dejó de comer para practicar inedia, la supuesta "habilidad" de vivir sin alimentos ni agua, después de ver el documental 'Vivir de la luz', que habla sobre el tema.
PRAHLAD JANI. El gurú de la India asegura que hace más de 70 años no ingiere alimentos ni bebidas. (EFE)
Anna Gut vivía en Suiza y así la llamaron los medios de su país, ya que su verdadera identidad no trascendió. Sí se sabe que tenía dos hijos que intentaron todo para hacerla cambiar de parecer. Pero no lo lograron. Anna estaba convencida de que podía vivir del aire y para probarlo pasó semanas sin comer ni beber nada. Pero no pudo sobrevivir.
El doctor en Química Michael Werner asegura que no come desde 2001 y el yogui indio Prahlad Jani, según declara en ese documental, ha estado los últimos 70 años sin probar bocado ni ingerir una sola gota de agua. Ellos fueron la inspiración de Anna.
Anna, según la prensa suiza, vio el documental y decidió intentar sobrevivir por completo de la luz del sol. Para ello, se apoyó en el libro de la respiracionista australiana Ellen Greve, conocida comoJasmuheen. Este libro señala que no se puede ni comer ni beber durante una semana y se debe escupir incluso la saliva, hasta poder beber en la semana segunda y tercera.
Anna le explicó a sus hijos que se trataba de una cuestión de ayuno voluntario, pero estos finalmente la hallaron muerta en su casa.
La autopsia reveló que Anna murió de hambre, descartando cualquier otra causa. La suya es la cuarta muerte de estas características vinculadas a esta práctica desde los años 90.
El primer fallecido por inedia fue Timo Degen quien murió en marzo de 1997 en Múnich. Tenía 31 años. La neozelandesa Lani Morris no sobrevivió al mismo experimento en junio de 1998. En septiembre de 1999, la australiana Verity Linn, de 48 años, fue hallada muerta en Escocia. En su diario contaba cómo era vivir de la luz.
Hablar del camino de las virtudes hoy en día es una forma que tengo para recuperar el espacio perdido de los valores espirituales. A lo largo de este año en las prácticas de meditación,hemos cultivado la claridad de la mente, para desarrollar el florecimiento de las virtudes. Ayer en nuestra despedida de meditación surgió el trabajo de la Templanza. Realmente sabemos cómo cultivarla? Desde la antigüedad, con Platón, se enumeran cuatro virtudes cardinales: templanza, fortaleza, prudencia y justicia. La justicia es la firme disposición a reconocer a cada cual lo que le corresponde. Otras virtudes afines son la adoración (a Dios), la piedad, el respeto, la obediencia y la gratitud. El centro de la ética socrática es el concepto de areté , virtud , esto es, la disposición última y radical del hombre, aquello para lo cual ha nacido propiamente, y esta virtud es ciencia. El hombre malo lo es por ignorancia; el que no sigue el bien es porque no lo conoce, por eso la virtud, dice, se puede ens...
Estad atentos a los objetos de la mente, a los fenómenos que nos rodean y en general a los objetos de la existencia. Captad la naturaleza de los fenómenos y sus características, que pueden ser reconocibles. Tenemos 6 tipos de conciencia: cinco conciencias de los sentidos y una conciencia mental. Los sutras dan una clasificación de 12 elementos formada por las seis conciencias más los seis objetos de esas conciencias, en total doce elementos: 1. Conciencia visual 2. Conciencia olfativa 3. Conciencia táctil 4. Conciencia del sabor, gustativa 5. Conciencia auditiva 6. Conciencia mental ___________ 1. Objeto visual 2. Objeto olfativo 3. Objeto táctil 4. Objeto gustativo 5. Objeto auditivo 6. Objeto mental No existe ningún fenómeno que no pueda ser incluido en uno de estos seis objetos. Cada tipo de conciencia tiene sus propios objetos. Incluida la conciencia mental que tiene objetos a los que les da atributos conceptuales. Partes inseparables de la naturaleza del s...
Únicamente creen en lo divino aquellos que también lo son. Friedrich Hölderlin Cuántas veces me siento perdida sin entender, como pasó con los discípulos de Jesús, después de la crucifixión, que el camino interior es duro y cada vez más profundo. Cómo me cuesta reconocer el rostro de lo divino mientras camino y percibo en las manos del mundo, a este Jesús que nos pide morir en cada acto egoísta para ser más vivientes , como lo expresa la poesía de Höldering . En el camino a Emaús se les aparece Cristo, pero aunque lo veían, algo les impedía reconocerle. ¿Por qué no reconocen su rostro después de haberlo seguido por tres años? ¿Por qué no reconocen sus palabras después de haberlo oído predicar?. Necesitamos tan poco para ser plenos, pero sin embargo nos alejamos constamente de esa plenitud detrás de la conquista de aquello que poco a poco irá anestesiando nuestra mirada, irá anulando nuestra intuición, irá cerrando nuestros oídos, para ya no comprender. Emaús e...
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