domingo, 23 de diciembre de 2012

La vida es la fiesta que celebramos todos los días.

Foto: Necesito que este niño, maestro de la simpleza, del amor y la verdad, nazca en mi corazón. Y su claridad anime mi mirada, su voz descubra las primeras palabras de amor y de asombro, sus caricias suavicen la ternura perdida. Que puedas ser en estas fiestas, tan inocente y depojado como lo que eres: Paz detrás de tu  
egoísmo, amor detrás de tu rencor, perdón detrás de tu culpa. Animate a llorar y a limpiarte por dentro. 
Tiempo de adviento.
 Con amor 
adri

Celebrar en una  manera de integrar lo que parece natural. pero no es así . Es abrir el corazón y decir , ¨cuanto que tengo a mi alrededor por agradecer, Dios¨. Y para mí es tanto, tanto...

Cuando se tienden a mezclar las cosas en estas fiestas, siempre trato de prestar atención a una conclusión realista y feroz: estamos vivos y hay muchos que partieron ya. Las fiestas me traen a la memoria cuatro personas que fueron los lazos más fuertes que tuve en la vida: mi hermana Romina, mi abuelo Jacinto, mi suegro (el abuelo Ramón) y mi tía Silvia. Ellos cuatro ,fueron los que trataron de todas las maneras posibles que la navidad fuese una FIESTA con mayúsculas, fueron las personas que intentaron unir a toda la familiay seres queridos, más allá de las diferencias que a lo largo del año se habían ido manifestando.

El espíritu de estos seres era la UNION , sobre todas las cosas y esas fiestas ,eran pura algarabía, villancicos, pesebres vivientes, que nosotros mismos armábamos en el jardín, tarjetitas en las mesas, turrones , pan dulce, burbujas, copas que sonaban a cristal melódico , en las manos de todos. 

Y para mí la Navidad es la continuación de ese espíritu ,que ellos me enseñaron a celebrar: que una mesa es  grande ,cuando tu corazón es grande y que este nacimiento ,es pura alegría divina ,que viene a redimirnos a cada uno en su interior. 

A reyes, a pastores, a pecadores , a ateos, a quienes quieran pasarlo solos, a locos, a quien no puedas ver, pero hoy está a tu lado por alguna razón , a los enfermos y a los ancianos que no pueden caminar para celebrar( mi abuelita Egle que se cayó ayer y está toda machucada) .

Abramos la puerta de nuestra casa y dejemos entrar a este niño,  maestro de la simpleza, del amor y la verdad, para que nazca en nuestro corazón. Que su claridad anime tui mirada, su voz descubra las primeras palabras de amor y de asombro, sus caricias suavicen la ternura perdida. 

Que puedas ser en estas fiestas, tan inocente y depojado como lo que eres: Paz detrás de tu 
egoísmo, amor detrás de tu rencor, perdón detrás de tu culpa.

Limpiemos las heridas y y celebremos la Vida en estas fiestas.

Con amor
Adriana

miércoles, 21 de noviembre de 2012

Ser reyes de la simpleza.




Cuando el cielo parece oscurecerse, no desesperes.
Cuando la calma parece borrarse de tu interior, no te desanimes.


Sé que lo simple ,es lo verdadero,
y aunque  hayamos  perdido el camino,
que supimos trazar de niños, con tanta claridad,
siempre hay una señal escrita ,
con los colores del alma,
invitándonos a creer en lo imposible
y hacerlo real.

Tus deseos más íntimos,
sólo me hablan de amor, sabiduría y esperanza,
y así te escucho más claramente,
cuando te reconoces
como un rey, en medio de la simpleza.

Y allí, realmente comprendes,
que tu poder ,
está en tenerte a tí mismo.

Gracias a todos nuestros chicos, por enseñarnos la iluminación en la simpleza del corazón.

Taitoku Multicolor, hasta el año próximo!

Adriana y Mariela

domingo, 11 de noviembre de 2012

La vida condicionada. La vida sin libertad.Una interpretación de los aforismos de Patanjali.




15.  Para aquellos que saber discernir, todo es finalmente doloroso, a causa de los sufrimientos derivados de la constante transformación de las cosas, la ansiedad surgida de los nuevos deseos, y a los condicionamientos de la mente, consecuencia de la interacción con las cualidades cambiantes de la materia.16.  El sufrimiento que no ha sobrevenido aún, debe ser superado. 17.  La causa de lo que debe ser evitado se encuentra en la identificación del experimentador con el objeto que está siendo experimentado.                                                     Yoga Sutras de Patanjali

Patajali nos muestra como nuestra vida ,está condicionada  por el dolor y la ansiedad, surgida de los deseos, por las condiciones cambiantes de la materia. Solamente podemos revertir esta condición de prisión y condicionamiento, entrenando la mente en la meditación.

En una constante autoindagación, reconocer al que percibe en mí y es conciencia pura, desapegándome de todos los objetos de la percepción. 

Ahora mismo, observa a tu mente, sumida en sus problemas. Fíjate que sólo miras a través de ellos, eres los problemas y estás totalmente identificado con ellos.

Qué cualidad distinta despertaría en ti, si tan sólo, te abrieras a percibir, quién es el que percibe ese problema.

Si puedes ver , que no eres ese problema, las respuestas brotarán más fácilmente  para resolverlo. Pero ante todo podrás entender por qué sufres cuando alguien te lastima, te abandona o perjudica.

Cuando podamos ver, que nuestra libertad interior, no es fruto de los demás, sino de nuestra percepción errónea del amor, de las personas y de las condiciones cambiantes de los objetos externos, sabremos que nuestra paz, sólo depende de nosotros.

Y allí seremos realmente libres.

adriana paoletta


Aforismos para el despertar. Próximo Curso 2013.
consultas@taitoku.com.ar


miércoles, 7 de noviembre de 2012

Diwali, la fiesta de las luces.

diwal2


El Diwali (también Divali, Deepavali o Deepawali) es una fiesta religiosa conocida también como el «festival de las luces», que celebran miembros de varias religiones en India, como el hinduismo, el budismo, el sijismo y el jainismo.
El festival marca el regreso a casa de dios hindú Rama de Ayodhya tras 14 años de exilio en el bosque después de su victoria sobre Ravana, y significa la victoria del bien sobre el mal, de la luz sobre las tinieblas.
La fiesta tiene lugar en el decimoquinto día de la quincena oscura del mes de kārttika (21 de octubre al 18 de noviembre), y puede durar cuatro o cinco días. Conmemora la muerte del demonio Narakasura a manos de Krishná y la liberación de dieciséis mil doncellas que éste tenía prisioneras. Celebra también el regreso a la ciudad de Ayodhyā del príncipe Rāma tras su victoria sobre Rāvaa, rey de los demonios. Según la leyenda, los habitantes de la ciudad llenaron las murallas y los tejados con lámparas para que Rāma pudiera encontrar fácilmente el camino. De ahí la tradición de encender multitud de luces durante la noche empezó.
diwal2
Durante Diwali, los hogares se limpian exhaustivamente y las ventanas se abren para darle la bienvenida a Laksmi, la diosa hindú de la fortuna, y para ello, se encienden velas y lámparas para saludarla. Se intercambian regalos y se preparan comidas festivas, y la celebración tiene el mismo significado para los hindúes que la Navidad para los cristianos.
Debido a la gran cantidad de regiones que conforman la India, existen diferentes manifestaciones del festival de Diwali. Al menos en un área, el festival comienza con Dhanteras, un día dedicado a venerar a Laksmi. En la cultura hindú, la riqueza no es vista como un poder corruptor; por el contrario, se conDiwali, la fiesta de las luces considera que una persona rica ha sido premiada por las buenas obras de su vida pasada.
El segundo día del festival, se rinde culto a Kali, la diosa de la Fortaleza. En este día también se hace hincapié en la abolición de la pereza y el mal.
El tercer día (el último día del año en el calendario lunar), las lámparas se encienden y brillan intensamente en cada hogar. La lámpara simboliza el conocimiento y promueve la reflexión respecto del propósito de cada día del festival. El objetivo es recordar el propósito durante todo el año.
El cuarto día de Diwali cae el primer día del Año Nuevo lunar. En ese momento, se cierran las antiguas cuentas de negocios y se abren nuevos libros. Se rinde culto a dichos libros en una ceremonia especial y se alienta a los participantes a que eliminen el enojo, el odio y la envidia de sus vidas.
En el último día del festival (Balipratipada) se recuerda a Bali, un antiguo rey hindú. Bali destruyó las antiguas filosofías seculares; sin embargo, además de esta reforma, se recuerda a Bali por ser una persona generosa. El objetivo de este día es ver lo bueno en el prójimo, incluidos los enemigos.

lunes, 5 de noviembre de 2012

Acro Yoga, sostén y equilibrio en dupla.


Si siento tu sostén , todo parece más fácil.
De a dos, el movimiento fluye como encuentro de los ritmos, que la naturaleza nos ha mostrado
a través del viento, las mareas, los árboles y sus hojas, la arena sutil y blanda debajo de tus pies.



Si me elevo por sobre la tierra, puedo apreciar, la vitalidad de estar vivo y entender que nada es tan triste, ni tan abrumador.



No hay edad para abrirle la puerta a la libertad y  expresar tu potencial. Si quieres ser leve como el aire, respira y deja que te sostenga. Descubriremos juntos, que nada es imposible!

Adriana Paoletta

Acro Yoga, Diplomatura de Yoga para chicos y adolescentes

Clases de Yoga para chicos.consultas@taitoku.com.ar

viernes, 2 de noviembre de 2012

Consejos para dormir bien.




1.No beber alcohol por lo menos dos horas antes de irse a la cama. A pesar
de que el alcohol es un depresor del sistema nervioso central, su ingesta
antes de acostarse da lugar a un sueño poco recompensante.
2. No consumir cafeína por lo menos seis horas antes de irse a la cama.
Conocer las comidas, bebidas y medicamentos que contienen cafeína. Los
efectos de la cafeína pueden estar presentes hasta 20 horas después de su
ingestión.
3. No fumar durante varias horas antes de irse a la cama, pues la nicotina es
un estimulante.
4. Hacer ejercicio de forma regular. Evitar el ejercicio físico excesivo varias
horas antes de irse a la cama, pues provoca una activación fisiológica.
5. Arreglar el dormitorio de modo que favorezca el sueño. Establecer una
temperatura agradable (no muy por encima de los 23º) y niveles mínimos de
luz y ruido
6. No comer chocolate o grandes cantidades de azúcar. Evitar el exceso de
líquidos. En caso de despertarse por la noche, no comer, ya que en caso
contrario se puede acostumbrar a despertarse cada vez que se tenga
hambre.
7. No utilizar un colchón excesivamente duro.

Via Ineco http://www.ineco.org.ar/material/1237850783o.pdf

domingo, 28 de octubre de 2012

Beneficios de la Relajación en NiÑos y adolescentes.




Es útil para distender el organismo y disminuir el estrés muscular y mental.
Ayuda a aumentar la confianza en sí mismo, la memoria y la concentración, permitiendo mejorar la calidad del aprendizaje.

Luego de una actividad intelectual o física más o menos intensa, la relajación le permite al niño alcanzar un estado de bienestar, tranquilidad y co
ncentración armónica para emprender su próxima actividad.
Canaliza las energías de los niños, ajusta el nivel de activación y produce un bienestar global.








Diversos estudios demuestran que ayuda a vencer la timidez. En niños muy nerviosos, contribuye en la intervención de tics y otros síntomas relacionados con la ansiedad.


Ayuda a enriquecer la sensibilidad y mejorar la calidad de sueño.



Mejora la circulación sanguínea, disminuye la angustia, los ataques de pánico y ayuda a eliminar el tartamudeo.
En el caso de niños con asma, los ejercicios de relajación practicados con regularidad ayudan a prevenir las crisis y a actuar más eficazmente durante las mismas.



Taitoku Multicolor, hacia una Nueva Educación. Sábados de 11 a 21.30 horas. consultas 1558002600.

lunes, 22 de octubre de 2012

Beneficios de la relajación o Yoga Nidra.

 

Beneficios de la relajación consciente:

A nivel mental, la relajación consciente tiene muchísimos beneficios:
• No sólo nos despeja, sino que nos permite pensar con mayor claridad y de una forma más creativa, puesto que al relajarnos, se activan ambos hemisferios del cerebro.
• Provoca una sensación de paz y tranquilidad que dura a lo largo del día.
• Además, estos beneficios son acumulativos y evolutivos: a más relajación, más tranquilidad. Esto sucede cuando hacemos de la relajación consciente una práctica diaria. Cuando más practicamos las técnicas de relajación consciente, entraremos más fácil y rápidamente al nivel alfa, y podremos permanecer en él durante más tiempo. A nivel físico, los beneficios de la relajación consciente son:
• Disminución de la presión arterial y del ritmo cardiaco.
• Se regula la respiración. Se estimula el riego sanguíneo.
• Aporta mayor nivel de oxígeno al cerebro y a las células en general.• Disminución de la tensión muscular.
• Se reducen los niveles de secreción de adrenalina y noradrenalina por las glándulas suprarrenales.
• Se aumenta la vasodilatación general, lo que trae consigo una mayor oxigenación periférica.
• Reducción en los niveles de colesterol y grasas en sangre.• Finalmente, aumenta el nivel de producción de leucocitos, lo que refuerza el sistema inmunológico.Antes de comenzar una relajación consciente
• Es mejor practicar la relajación consciente sentado, ya que es fácil quedarse dormido, por tanto, prueba de encontrar una silla en la que puedas sentarte cómodamente y apoyar la espalda, la cual deberá permanecer siempre recta.
• Procura que los pies toquen el suelo, y ponlos en forma paralela: pon también las palmas de las manos sobre los muslos. Esta es la postura en la cual ninguno de tus músculos se verá sobrecargado, y podrás relajarlos de forma más eficaz.
• Utiliza ropa cómoda, holgada, que no te apreté por ninguna parte, quítate los zapatos. Si tienes el pelo largo, suéltatelo. Quítate el cinturón. Lo que queremos conseguir es liberarnos de todas las presiones y las tensiones.
• Procura que la luz sea la adecuada: ni muy brillante como para interferir o desconcentrarnos, ni muy oscura como para quedarnos dormidos.
• Apártate de cualquier estímulo que pueda interrumpir la relajación consciente, desconecta el móvil o descuelga el teléfono, apaga la televisión o la radio. Si lo deseas, puedes poner una música suave, con sonidos de agua o de naturaleza.
• Finalmente, un último consejo, mentalízate, piensa que este momento de relajación consciente es un momento sólo para ti, que te lo mereces, y que te lo dedicas a ti mismo para encontrar paz, tranquilidad de espíritu, para estar siempre mejor, mejor y mejor.Disfruta de tu relajación y de la paz que encuentras en tu interior.

Adriana Paoletta

Diplomatura de Ashtanga Yoga Terapéutico. Módulo Técnicas Mentales para el despertar.
consultas@taiotku.com.ar



Presencial y Virtual.

martes, 9 de octubre de 2012

El corazón de tu práctica.


¿Cuál es el corazón de tu práctica?. ¿Te abres con sinceridad a la verdad interna o continúas deseando ser quien no eres?.

Cada vez que practiques, vuélvete presente de cada respiración, de cada músculo realizando el movimiento. No creas ,que una disciplina ,es repetición mecánica. Realiza desde la novedad cada asana, siendo quién eres, a cada paso. La totalidad está aquí.

Adriana Paoletta


jueves, 4 de octubre de 2012

Neuroteología. Neuroimagen de la experiencia meditativa.


Neuroimagen con Dios: Meditacion vs... por raulespert



El psicólogo Charles Zeiders, director clínico del Christian Counseling and Therapy Associates de Estados Unidos, explica en un artículo aparecido en la revista The Global Spiral, del Instituto Metanexus, lo que es la neuroteología, también conocida como bioteología o neurociencia espiritual.
Según Zeiders, ambas técnicas podrían recuperar estructuras cerebrales dañadas por neurotoxinas o por el paso del tiempo

La neuroteología, escribe Zeiders, es una nueva ciencia que explora cómo los estados del cerebro y del sistema nervioso pueden crear o relacionarse con la vivencia de la experiencia religiosa. 

Estas exploraciones han sido posibles gracias a las nuevas tecnologías, y están ayudando a pensadores interdisciplinarios a desarrollar una teología basada en la ciencia, que permita comprender, por ejemplo, la relación entre fe y salud. 

Fe y beneficios 

El origen de la neuroteología se encuentra en los trabajos de Herbert Benson, un cardiólogo de la Harvard Medical School que estudió a fondo el papel que el sistema nervioso autónomo juega en el proceso de la enfermedad humana. 

Benson estableció que el sistema de respuesta al estrés afecta a todo el sistema nervioso. Además, hizo otro interesante descubrimiento: que la meditación con mantras ayuda a relajar el sistema nervioso, a rebajar la presión arterial, a mejorar la salud del corazón, a prolongar la vida, además de dar felicidad y de generar el sentimiento de estar más cerca de una entidad trascendente, entre otras ventajas. 

Tras años de investigación, Benson descubrió, por otro, lado que las personas que practicaban la meditación como una forma de oración tendían a tener más salud que aquéllas que la practicaban como mero vehículo de consecución de beneficios fisiológicos y físicos, explica Zeiders. 

La creencia en Dios mientras se estimulaba el sistema nervioso parasimpático (que es parte del sistema nervioso autónomo) mediante la meditación basada en la fe, suponía mayores beneficios para mente y cuerpo que la meditación agnóstica o médica, estableció Benson. 

Otros estudios posteriores, de los que ya hemos hablado en Tendencias21 se han centrado también en analizar la relación entre oración y salud. 

Neuroteología y tecnología 

El rumbo tomado por la neuroteología ha venido determinado por los últimos avances tecnológicos, señala Zeiders. Las tecnologías han ampliado la capacidad humana de estudiar cómo el cerebro responde a las experiencias y actitudes religiosas. 

En 2001, por ejemplo, los científicos Newberg, D’Aquili y Rouse escribieron un libro sobre los resultados de la exploración con neuroimágenes del cerebro de monjes tibetanos y franciscanos. 

Con ellas, los investigadores descubrieron que en la cumbre de la oración, ambos grupos de meditadores experimentaban un incremento del fluido sanguíneo en los lóbulos frontales del cerebro, y una disminución del flujo sanguíneo en los lóbulos parietales. 

Por otro lado, durante una experiencia de trascendencia, los cerebros de los monjes mostraron un alto grado de flujo sanguíneo en las áreas del cerebro relacionadas con la atención, pero un bajo grado de fluidos en la áreas neuronales que conectan la mente con el cuerpo. 

Este método de estudio de la experiencia religiosa permitió comprender estados subjetivos de conciencia a través de la actividad cerebral. Por tanto, han conectado la experiencia espiritual con la neurología. 

Nuevas direcciones de investigación 

Según Zeiders, los estudios realizados en los últimos años por la investigadora Sara Lazar, del departamento de psiquiatría de la Universidad de Harvard, podrían indicar el tipo de descubrimientos que cabe esperar de la neuroteología en los próximos años. 

Lazar y sus colaboradores analizaron con tomografía por resonancia magnética (IRM), que es una técnica que utiliza el fenómeno de la resonancia magnética para obtener información sobre la estructura y composición del cerebro, a budistas que practicaban la meditación vipassana, que consiste en una técnica de auto-discernimiento basada en la observación de la mente y de la materia. 

Así, pudieron relacionar la práctica de este tipo de meditación con un incremento del grosor cortical del cerebro. Por otro lado, se ha demostrado con procedimientos semejantes que personas que practican otras técnicas de meditación poseen una corteza más gruesa que las personas que no la practican. 

Futuros estudios podrían demostrar que diversos tipos de meditación y de oración mejoran la capacidad del cerebro de oponerse a los procesos de enfermedad. Por otro lado, también podría llegarse a demostrar que ambas técnicas de recogimiento resultan útiles para retrasar e incluso invertir la degradación cerebral propia de la edad. 

Asimismo, quizá se constate que la meditación y la oración podrían aumentar partes del cerebro que hayan sido menguadas como consecuencia de las neurotoxinas que conlleva el consumo de sustancias químicas. 

Estos hallazgos serán sin duda fruto del enorme interés que esta rama científica despierta cada vez más entre los especialistas, tal y como se detalló en el artículo de Tendencias21, Nuevos estudios amplían el conocimiento de la experiencia religiosa, firmado por Óscar Castro García.

Por Yaiza Martínez

miércoles, 3 de octubre de 2012

Ramana Maharshi. El corazón del Yo soy.



Uno de los religiosos hinduistas más conocidos del siglo XX: Ramana Maharshi. Fue uno de los más grandes sabios contemporáneos de la India. Su vida es un verdadero ejemplo de realización y plenitud.

Ramana Maharshi nació el 29 de diciembre de 1879 en Tiruchuli, en el estado de Tamal Nadu (ex Madrâs, al sur de la India) y recibió el nombre de Venkatarâmana, del cual Ramana es una abreviatura.
A los diecisiete años, sin la ayuda de ningún gurú, tuvo su primera experiencia mística y desde entonces vivió en permanente conciencia de identidad con el Absoluto (Brahman). Dos meses después de esa experiencia, tomó la firme determinación de viajar a la montaña sagrada de Arunachla. Al partir, le dejó una nota a su hermano explicándole los motivos de su determinación: “Tal como Él me lo ha ordenado, voy en busca de mi Padre. Me he embarcado en una virtuosa empresa, por lo que nadie debe llorar este acto ni gastar dinero en mi búsqueda”.


A partir de ese momento, Ramana emprendió la senda del renunciamiento. Tardó tres días en llegar a su destino y pronto encaró una intensa ejercitación espiritual. Pudo sobrevivir gracias a la bondad de algunos sadhus (monjes) y peregrinos que se encargaban de protegerlo, ya que pasaba la mayor parte del tiempo en éxtasis.

Tras años de mudo retiro en la montaña, retomó finalmente a la palabra para responder a los que acudían de todas partes a preguntarle sobre la vida espiritual. En Tiruvannâmalei se formó un ashram en torno a su persona. Ramana no seguía ningún sistema tradicional, sino que hablaba según su propia experiencia inmediata de la no-dualidad (advaita). Su manera de enseñar consistía en responder sin circunloquios a quien le preguntaba, remitiéndole constantemente al Sí-mismo, para cuya realización recomendaba la infatigable búsqueda a partir de la pregunta: “¿Quién soy?”.
Durante varias décadas impartió la enseñanza del Ser, la mayoría de las veces con el silencio elocuente. Apenas escribió y sus enseñanzas fueron recogidas por visitantes y discípulos; en estos textos están plasmados sus diálogos, algunas instrucciones dadas a sus alumnos y unas pocas canciones religiosas.

Era vegetariano vegano, tenía como condición para el desarrollo espiritual de alto nivel la necesidad de consumir alimentos puros, es decir, no consumir alimentos basados en la matanza de animales ni sus derivados. Fue un gran amante de los animales, siempre los cuidó y protegió de manera maternal.

Decía: “No sabemos qué almas pueden habitar esos cuerpos y para completar qué parte de su karma buscan nuestra compañía”.
En 1949, un sarcoma maligno apareció en uno de los brazos de Ramana.

En una ocasión, poco antes del fatal desenlace, dijo: “Aceptan este cuerpo como Ramana y le atribuyen sufrimientos. ¡Qué ignorancia! Están tristes y abatidos por la creencia de que Ramana los abandonará y se marchará. ¿A dónde puedo ir y cómo?”.
Poco tiempo después, al despedirse de sus discípulos, afirmó: “Los occidentales tienen una palabra: ‘gracias’, pero nosotros decimos: ‘me siento complacido’”.

El 16 de abril de ese año, poco después del atardecer, con una sonrisa en el rostro, se extendió en su cama y dejó la vida terrenal. Hasta hoy ese lugar es un punto de peregrinación al que acuden personas de todas partes del mundo y la presencia de Ramana es tan fuerte como si él aún estuviera vivo.


“La Dicha no es algo que haya que obtener, usted es siempre la Dicha. El deseo nace de la sensación de estar incompleto. ¿Para quién existe esa sensación de estar incompleto? Averígüelo. Usted está dichoso cuando duerme profundamente. Ahora no lo está. ¿Qué se interpuso entre esa Dicha y esta desdicha? El ego. Busque su origen y descubra que usted es la Dicha.

No hay nada nuevo que conseguir. Por otra parte, usted tiene que desprenderse de su ignorancia que le hace pensar que usted es distinto de la dicha. ¿Para quién existe esa ignorancia? Para el ego. Rastree el origen del ego. Entonces, el ego se pierde, y subsiste la Dicha. Es eterna. Usted es Eso, aquí y ahora. He aquí la llave maestra para resolver todas las dudas. Las dudas surgen de la mente. La mente nace del ego. El ego surge del Yo. Busque el origen del ego, y el Yo queda al descubierto. Subsiste eso sólo. El universo es sólo el Yo expandido. No es diferente del Yo.”

Mensaje de Ramana:

 “Cómo aquietar la mente y los pensamientos”.
Piensen continuamente “¿Quién soy yo?” y ese pensamiento destruirá a todos los demás.

Cuando surjan pensamientos, no hay que perseguirlos, sino preguntarse: “¿de dónde surgen? No importa cuántos pensamientos aparezcan. En la medida en que lo vayan haciendo, hay que indagar: “¿A quién le surge este pensamiento?”. La respuesta que aparecerá será “A mí”. Por consiguiente, si uno se pregunta “¿Quién soy Yo?”, la mente se remontará a su origen y el pensamiento que surgió se aquietará. Mediante una práctica repetida de esta manera, la mente desarrollará la habilidad de permanecer en su origen.

Aparte de la indagación, no existen otros medios adecuados. Si se busca controlar la mente a través de otros medios, parecerá que está controlada pero se manifestará de nuevo. También por medio del control de la respiración, la mente se tranquilizará, pero sólo mientras dure este control, y cuando se reanude la respiración, la mente también comenzará de nuevo a agitarse y a vagar impulsada por las impresiones residuales. El origen de la mente y la respiración es el mismo. El pensamiento, indudablemente, es la naturaleza de la mente. El pensamiento “Yo” es el primero que surge en la mente, y esto es el ego. Del mismo lugar que se origina el ego, también se origina la mente. De modo que, cuando la mente se tranquiliza, se controla la respiración, y cuando se controla la respiración, se aquieta la mente.

Al igual que la práctica de control de la respiración, la meditación en las formas de Dios, la repetición de mantras, la restricción en la alimentación, etc., no son más que ayudas para tranquilizar la mente.

Lo que realmente existe es el Ser. El mundo, el alma individual y Dios, son apariencias en él. El Ser es aquello donde no aparece absolutamente ningún pensamiento “Yo”.

Las reglas de conducta que debe seguir un aspirante espiritual son: moderación en el alimento, en el sueño y en el habla.

Yo no soy mi cuerpo; soy más. Yo no soy mi habla, mis órganos, el oído, el olfato; eso no soy yo. La mente que piensa, tampoco soy yo. Si nada de eso soy, entonces, ¿quién soy? La conciencia que permanece, eso soy.

A. Paoletta

martes, 2 de octubre de 2012

El segundo cerebro ,alojado en el intestino.



Expertos de EE.UU. y Alemania dicen que este 'segundo cerebro' está hecho de un nudo de nervios cerebrales en el tracto digestivo. Se piensa que involucra alrededor de 100 mil  de células nerviosas, más de las que se hallan en la columna vertebral. El profesor Prinz piensa que  estomacal puede ser la fuente de decisiones inconscientes que luego el cerebro principal adopta como propias. Lo siento, está inglés. 



Nestlé trata de descifrar los mensajes del cerebro que tenemos en el estómago 
Por Gautam Naik


VEVEY, Suiza—Un grupo de investigadores de Nestlé SA en esta ciudad ha emprendido una insólita misión: crear  alimentos basados en una reacción visceral. 

No se trata del tipo de instinto que normalmente se asocia con la toma de decisiones intuitivas, sino de los procesos sofisticados que tienen lugar en nuestros tractos digestivos y que nos avisan cuándo tenemos hambre. Ahí, se encuentra un grupo de células nerviosas que funcionan de una manera parecida a cómo lo hacen las neuronas del cerebro. Se trata, en esencia, de un segundo cerebro, autónomo y autorregulado, que todos llevamos en el vientre. 

Este segundo cerebro, formalmente conocido como sistema nervioso entérico, está formado por unos 500 millones de células nerviosas, equivalente al total que tiene el cerebro de un gato. Entre otras funciones, ayudan a controlar las contracciones musculares en el vientre, así como las secreciones de glándulas y células. Además, equilibran el hambre y la saciedad, comunicando esas sensaciones al cerebro grande. 

Nestlé, uno de los mayores grupos alimentarios del mundo, espera desarrollar nuevos tipos de alimentos con los que "engañar" a este segundo cerebro, de manera que las personas se sientan llenas antes o durante más tiempo, y paliar el deseo de seguir comiendo. Por ejemplo, freír papas en un aceite que se digiere más lentamente podría prolongar la sensación de saciedad, especulan los científicos."Esto quiere decir que la gente se sentirá llena con mayor rapidez", apunta Heribert Watzke, un investigador de Nestlé. "Eso le indica al cerebro grande que deje de seguir comiendo". 

El conglomerado, que produce una amplia variedad de alimentos, incluyendo cereales, chocolates, refrescos, café, alimentos congelados, agua mineral embotellada y comida para mascotas, dice que sus nuevos productos podrían estar disponibles en un plazo de cinco años. Entre sus marcas más populares en América Latina figuran los productos Maggi, los lácteos de La Lechera y el café instantáneo Nescafé. 

Esta incursión en la ciencia alimentaria, un terreno en el que también se están aventurando otras compañías, podría representar un nuevo asalto en la lucha contra los kilos de más. Si bien no es la primera vez que las empresas alimenticias tratan de desarrollar alimentos capaces de combatir la grasa, sus resultados hasta ahora han sido modestos. 

Nestlé y otros gigantes de la industria han emprendido una carrera por descifrar el lenguaje de la saciedad –el complejo sistema de señales que el cerebro en nuestro vientre envía al cerebro grande— y utilizar esos hallazgos para desarrollar alimentos que induzcan esa sensación. Las células nerviosas en el vientre se encuentran en los tejidos de revestimiento del esófago, estómago, intestino delgado y colon. 

Estudiar cómo se mueven los alimentos a través del tracto gastrointestinal de una persona no es fácil. Por eso, los científicos en el "laboratorio digestivo", que es parte del centro de investigación de Nestlé en Vevey, utilizan un modelo artificial que cuesta US$1 millón. 

La máquina tiene el tamaño de un gran refrigerador. Tiene varios compartimentos conectados por válvulas y está cuidadosamente calibrada a la temperatura del cuerpo humano. Todo el sistema está controlado por una computadora. La parte frontal es de cristal para que los investigadores observen cómo la comida viaja a través del tracto. 

Hace poco, la sección "estomacal" en la parte superior exprimía y revolvía lentamente una solución salina. El líquido resultante fue descendiendo por otros tubos, que representaban otras secciones del tracto digestivo. En cada etapa, pequeñas válvulas segregaban las cantidades justas de sal, bilis y enzimas que normalmente intervienen en la digestión de los alimentos. 

El cuerpo está en un estado de hambre constante, pero varios factores interactúan para calmar el instinto del apetito, como la presencia de alimentos en el estómago o el flujo de nutrientes en la sangre. Cuando estos factores se disipan, el cuerpo vuelve a pedir comida. 

Nestlé ha realizado varios experimentos iniciales con alimentos utilizando su modelo artificial. En un artículo publicado el año pasado en la revista especializada Food Biophysics, Watzke y sus colegas describieron uno de estos experimentos con aceite de oliva. Primero midieron cuánto tardaba el sistema en digerir el aceite de oliva normal. Luego le añadieron un compuesto llamado monoglicérido, que formó una capa protectora alrededor de las moléculas del aceite, lo que hizo más difícil que los jugos gástricos llegaran al aceite y lo digirieran. 

Los científicos hallaron que la máquina tardó ocho veces más en "digerir" la combinación de aceite con monoglicérido que el normal. 

Las compañías alimentarias llevan años tratando de crear alimentos que inducen la sensación de saciedad, pero con poco éxito. La francesa Danone SA, por ejemplo, lanzó en Estados Unidos un yogur desnatado cuya combinación de fibra y proteína prometía mantener a raya el hambre. Sin embargo, en 2007 fue retirado del mercado "porque no era nuestro producto más sabroso", dijo un vocero de la compañía. 

Nestlé apunta a un enfoque multifacético, que combine la sensación de saciedad con el retraso de la aparición del hambre de varias maneras a la vez. La compañía suiza no ha indicado qué alimentos lideran su investigación pero Watzke apuntó a que un ejemplo hipotético podría ser un aceite vegetal que podría utilizarse para cocinar o como un ingrediente de un aderezo para ensaladas. 

"El cerebro en el vientre tiene un lenguaje complicado", asegura Watzke. "Necesitamos comprenderlo bien" antes de poder desarrollar alimentos que realmente induzcan la saciedad.
 

miércoles, 19 de septiembre de 2012

Perdono para nacer. Yom Kipur.



Todo este año, caminé internamente , hacia el perdón.Este don , se ha ido haciendo parte , de mi meditación cotidiana.

¿Cuánto hay dentro , para perdonar?.

Por momentos , creo que es más grande la necesidad de perdonar , para que podamos amar de verdad.

El tiempo es la marca de nuestro recelo, es la herida que se abre,cuando no puedo perdonar. 

Si, es necesario que aprendamos a soltar el pasado, la memoria, el error, la debilidad de no haber podido. 

Y ver claramente ,hacia lo que amanece hoy en tus manos, como esta mariposa frágil ,que necesita de tu piel para nacer.

Tuve una hermana ,que me abrió la puerta del perdón y que en un día como hoy, me dio la llave de la eternidad, cuando cerró sus ojos. 

Adriana Paoletta


domingo, 26 de agosto de 2012

La inocencia espiritual. Yoga Terapéutico para niños y preadolescentes.




¿Cuál es el lugar más seguro de la tierra?. 
El lugar más seguro de la tierra, está en tu interior. 

Si miro hacia atrás, en mi infancia, me pregunto ,¿qué hubiera pasado ,si desde niña , hubiese desoído esta Voz, que me habla en silencio mientras estoy tan ocupada, a veces triste,por momentos preocupada o desilucionada?.

Si hubiese callado, sino hubiese pintado mis sueños, en papeles de colores o en las paredes de mi cuarto.

Si no hubiese escuchado, la revelación de las flores de mi jardín, el aura radiante de los seres espirituales, que siempre estuvieron a mi lado.

Si no hubiese atravesado las puertas de la realidad , sin mapas  y me hubiese aventurado , desprovista de brújulas , en los desiertos espirituales; nada de lo que hoy comparto con ustedes, hubiese sido posible.

Ya que no fueron los títulos universitarios, los que me trajeron, a la vocación docente y a mi deseo de dar, de ser y servir , sino esta niña, curiosa, rebelde y mansa de corazón...que atravesó el arcoiris con su bicicleta y  tocó la herida ,que dió vida a la lluvia, convirtiéndola en un puente multicolor.


                                               

A mis hermanos de sangre y de espíritu, este soplo de vida...

Adriana 

Clases de Yoga para todas las edades.Yoga Nidra. Pranayamas.Meditación. 

Diplomatura en Yoga Terapéutico para niños, Diplomatura en Ashtanga Yoga Terapéutico,Formación en Medicina Oriental, Psicología Humanista y Transpersonal.

consultas@taitoku.com.ar  

miércoles, 15 de agosto de 2012

Kleshas. Los obstáculos para tu conocimiento interno.


Debido a la ignorancia el individuo no conoce su auténtica naturaleza, no posee el conocimiento de la diferencia/unidad entre el si mismo fundamental y todo lo demás; en consecuencia, se siente aparte, separado de todo, identificándose erróneamente con una porción de materia que, en la mayoría de los casos, se limita al cuerpo físico y al complejo mental. Es decir, ciegamente se identifica al observador interno con el instrumento de observación (II.6).


Debido a esta separación artificial entre "yo" y "lo otro", surge la experiencia, es decir el conocimiento de "lo otro", lo cual provoca sentimientos de placer y de dolor. En el primer caso, el placer experimentado hace surgir el deseo por aquello que lo produce (II.7), y en el segundo, el dolor ocasiona el rechazo ante aquello que lo provoca (II.8).

El individuo dirige sus acciones a fin de evitar el dolor y lograr el placer; esto trae como consecuencia la incertidumbre de no alcanzar lo deseado, de no lograr el objetivo, o sea, el miedo ante lo desconocido o ante lo inevitable, cuya máxima expresión es el temor ante el hecho irremediable de la muerte y, como consecuencia, el apego a la vida o instinto de autopreservación (II.9).
Este es el instinto mas poderoso del ser humano y se halla presente en todo ser vivo, de forma inconsciente.

Patanjali. Aforismos. Yoga Sutras.

Diplomatura en Ashtanga Yoga Terapéutico.

consultas@taitoku.com.ar

jueves, 12 de julio de 2012

Serie para dolor lumbar y hernias de disco.


Les comparto esta serie de posturas acostadas con taco para mitigar ciatálgias y lumbalgias. Espero que las disfruten.

Sigan su propio ritmo y tomen consciencia de los apoyos sobre el suelo de la espalda, la cadera sobre el taco y el estiramiento posterior de los isquiotibiales. Permitan que el cuádriceps se abra, dejando plena libertad a los flexores de cadera para que se extiendan.

Disfruten de su sadhana!

Adriana Paoletta



Consultas por clases de Yoga, masoterapia, acupuntura, sanación pránica.
 Diplomaturas en Yoga Terapéutico y Yoga Terapéutico para niÑos. Yoga y Medicina Oriental.
Psicología Transpersonal.


consultas@taitoku.com.ar



domingo, 8 de julio de 2012

Todo lo que necesitas es Amor.




Y sí, no hay nada más nutricio que este amor de mañana, que además de saberse dormido, de tanto en tanto, se escapa para que no lo podamos ver.




Vieron..., es como el color más bello del atardecer, que dura tan sólo ese instante y desaparece entre el azul de la noche, suavemente.




No necesitamos nombrarlo, porque al decirlo, se vuelve tímido y escapa. Es como ese rubor ,que es caramelo en el alma, brisa que enamora en el oído, como canción inolvidable, cuando estás a mi lado.






Es uno sólo, no hay dos amores, ni tipos de amores, ni clases, no hay niveles...es sólo UNO... y es tan claro y profundo ,cuando eres su mensajero, que no tarda en enamorarte y hacerte tuyo para siempre.


Adriana Paoletta





miércoles, 4 de julio de 2012

Ver sin juicio. La salud en homeopatía.




La etimología de SALUD, del sánscrito, nos dice que significa: “ENTERO,TODO”. Es decir, ser único, indivisible, no fragmentado. 
Hemos dividido el mundo en fragmentos, y si nosotros mismos estamos divididos, fragmentados, también lo estarán nuestras relaciones con el mundo. (dialogo con el Dr. Jorge Seren)


domingo, 1 de julio de 2012

El sentido del cuerpo. David Le Breton.



El dualismo persona-cuerpo domina la tecnociencia, que ha convertido al cuerpo en un accesorio de la presencia. Pero la felicidad no se teje con la técnica, sino con el sentido que damos al cuerpo y a la existencia, declara el sociólogo y antropólogo David Le Breton en la siguiente entrevista. Por Elisabeth Gilles.


David Le Breton: El sentido del cuerpo
Una empresa californiana ha conseguido dos patentes que le reconocen derechos comerciales sobre embriones humanos obtenidos por clonación. Aparentemente, se trata de una buena causa. Resistirse a la cirugía estética se va a convertir pronto es heroísmo o un acto de inconsciencia. Tolerar el menor indicio de grasa, una actitud obscena. Y hacer el amor en la cama, una actividad desfasada porque en Internet el cibersexo florece. Es limpio, sin riesgos y no compromete a nada. 
Son ejemplos inéditos de los posibles usos del cuerpo y no hay más que observar el mundo para conocerlos. En su obra "El adiós al cuerpo" (Editions Métailié), David Le Breton, profesor de sociología y antropología en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Estrasburgo, describe los excesos y derivas de lo que denomina "el extremo contemporáneo", que evoluciona entre la voluntad de control absoluto y el narcicismo. 

¿Qué le lleva a decir que el cuerpo se ha convertido en un accesorio, una especie de kit? 

La formidable convergencia de prácticas relativamente recientes, o cuyo éxito es reciente, hacen que el cuerpo sea vivido hoy a menudo como un accesorio de la presencia. Un material a bricolar para ponerlo a la altura de la voluntad del individuo. El cuerpo es un objeto imperfecto, un borrador por corregir. ¿Qué hace la cirugía estética? Se intenta cambiar el cuerpo para luego cambiar la vida. El culturismo va en la misma línea: no es cuestión de contentarse con el cuerpo que uno tiene, sino que hay que perfeccionarlo, controlarlo. Una tercera lógica está en juego: a falta de poder controlar la existencia en un mundo que se presenta cada vez más inaccesible, se controla el cuerpo. Una manera simbólica de no perder su espacio en el tejido del mundo y de procurarse un sentido, un valor, proyectos, etc. 

¿No es paradójico hablar del adiós al cuerpo al mismo tiempo que se le exalta? 

No. El cuerpo exaltado no es el cuerpo en el que vivimos, sino un cuerpo rectificado, redefinido. Una anécdota: durante una amplia investigación sobre el tatuaje y el piercing, llevada entre cincuenta alumnos de la universidad de Estrasburgo (la mayoría tatuados o con piercings), una de las estudiantes nos dijo, llorando, que después de haberse tatuado se sentía metamorfoseada, completa. Ella había colmado así un defecto que sentía desde la infancia. Este ejemplo nos indica que el cuerpo como tal no era suficiente para asegurarle una existencia plena. Hacía falta cambiarlo para que alcanzara una dignidad que no tenía. La misma lógica se encuentra en el culturismo, el transsexualismo, la moda de la cirugía estética, la importancia de los regímenes alimenticios, etc. El cuerpo es un objeto a someter, no a vivir como tal con alegría. Si el cuerpo fuera realmente libre, no se hablaría de él. 

¿El problema no es el viejo dualismo occidental cuerpo-espíritu? 

En parte. Pienso que el dualismo contemporáneo no opone el cuerpo al espíritu o al alma, sino al hombre con su cuerpo. Por eso hablo de un "alter ego". Se hace del cuerpo un socio que se mima o un adversario al que se le combate para darle la forma deseada. Las facciones radicales de la cibercultura americana van aún más lejos en este dualismo. Consideran que el cuerpo es despreciable en estos momentos en que podemos comunicarnos en cuestión de segundos de un extremo al otro del mundo. Nos hace perder el tiempo, enferma, está abocado al envejecimiento, a la muerte, etc. A sus ojos es un fósil, un anacronismo. Por eso sueñan con la posibilidad de que el espíritu humano pueda ser archivado en un disco de ordenador, volcado en Internet, es decir, piensan en la erradicación de la carne a favor de innumerables prótesis informáticas. 

¿Qué vínculos existen entre la biología y la informática? 

Estrechos, en la medida en que, sin los procedimientos de cálculo y de memoria informáticas, el proyecto genoma humano, por ejemplo, sería impensable. El ordenador multiplica al infinito el poder del hombre en la investigación científica, para lo mejor o lo peor, según las circunstancias. Por otra parte, biología e informática intercambian su vocabulario. El cuerpo humano es percibido cada vez más como una metáfora informática: se piensa que los genes programan las características físicas o psicológicas, que contienen información, etc. Una forma más de confirmar este fantasma que se cierne sobre el cuerpo humano, que se expresa hoy en algunas corrientes ideológicas que pretenden encontrar fundamentos genéticos ineluctables a todos los comportamientos humanos. Y por la misma regla de tres a construir una humanidad perfecta gracias a la intervención genética en el útero o a la cirugía genética. 

¿En qué medida la tecnociencia transforma los datos antgropológicos, como el límite entre lo viviente y lo inanimado? 

La tecnociencia rompe las fronteras genéticas entre las especies, por ejemplo en lo transgénico. También rompe las fronteras entre lo viviente y lo inanimado, por ejemplo con la mitología de la vida artificial o introduciendo chips en el cuerpo humano. ¿Soy un hombre o una máquina? Este era el drama central de Blade Runner. Probablemente se convierta en una cuestión lancinante en el futuro, cuando la humanidad esté remendada con prótesis y chips en su búsqueda desesperada para suprimir la muerte. 

Las cuestiones que suscita la tecnociencia, ¿no se sitúan más bien en el ámbito de la economía? 

Es uno de los aspectos del problema, pero no es el único. Es verdad que las investigaciones transgénicas las desarrollan frecuentemente empresas privadas que sólo persiguen el beneficio al ultranza, y no la preservación de los recursos naturales para las generaciones futuras. 

Usted cita esta frase de Levi-Strauss: "los últimos refugios de la trascendencia se encarnan en la biología". ¿Qué significa esta afirmación? 

Alrededor del proyecto secuencial del genoma, florece un discurso científico de maestría absoluta. El desciframiento del genoma pretende, según algunos de sus promotores, facilitarnos todas las claves no sólo de las enfermedades, sino también del comportamiento humano. Asistimos así a un delirio de prepotencia inquietante porque se trata por lo general de personas que disponen de un gran poder. Este discurso de perfeccionamiento del cuerpo es un discurso religioso del que algunos científicos son los profetas o los apóstoles. 

¿A qué nos enfrenta la cibersexualidad? 

A la abolición del cuerpo en la relación con el otro. El otro es descartado a favor de los signos de su presencia. El puritanismo se conjuga con el mito de la salud perfecta. La sexualidad sin cuerpo elimina cualquier riesgo de contaminación o de encuentro y no aporta nada al confort de la vida cotidiana. Desaparece la necesidad de salir de uno mismo y de someterse a la seducción y al encuentro con el otro. El cuerpo del otro será un día un disquete, un fichero, un programa, un site. Eros electrónico. Para algunos defensores de la cibercultura americana, la sexualidad está superada y la perciben incluso como insípida. 

¿Qué limites ha de tener la tecnociencia? 

La cuestión del gusto por la vida me parece fundamental. El progreso de la ciencia, ya se sabe trágicamente hoy, no tiene nada que ver con el progreso moral. Las técnicas no son sino medios, pero tienden a convertirse en un fin por sí mismas. Cuando vemos lo mal que se vive en las sociedades occidentales, el miedo al futuro, el abismo terrible que separa a ricos de pobres, a las sociedades occidentales de las otras, sólo puede llegarse a la conclusión de que hay que hacer una pausa, de tomar tiempo para vivir. En este mundo en el que las técnicas abundan, el sentido desaparece. La felicidad de los hombres no se teje con la acumulación de técnicas, sino en el sentido que damos a la existencia. 



Condensado de la entrevista original publicada en la revista Construire, nº 19, 09-05-2000. 
Se reproduce con autorización de sus editores. 

Reseña sobre Antropología del dolor de David Le Breton 

lunes, 18 de junio de 2012

Sobre la libertad en J. Krishnamurti.





Siempre creí , que cuanto uno más fuerza un grupo, una relación, genera una tensión interna, que se verá reflejada en algún tipo de sometimiento, derivado de una relación de poder sutil. Tarde o temprano algo se quebrará.

Por ello en cada vínculo, uno elige cada día estar allí y no estar en otro lado.

No es sencillo educar en la libertad. Ya que la libertad trae por añadidura la responsabilidad y el respeto por el individuo y su delicada integridad como sujeto. Si bien para Krishnamurti, ese yo es el que debemos aprender a suavizar, a ser espejo limpio de una atención plena de los hechos internos y externos, la verdad, es que a la hora de relacionarnos, tropezamos con la cultura y nuestros propios condicionamientos que han constreñido durante milenios , esta delicada trama de liberación.

Y por supuesto surgen las preguntas:¿ hasta qué punto debo actuar en libertad?, ¿de qué debo liberarme?,
¿cómo puedo generar en el otro esta conciencia de responsable acción ,nacida  de una mente, que ya no  elige, sino que vive todo lo que se le presenta, como oportunidad para su cambio interno?.

En vela , me pregunto acerca de mi vida, de cómo educar en libertad responsable a mis hijos...y lo cierto es,  que debo seguir indagando, despierta ,en medio de la noche...por que suele suceder , que en el silencio, la verdad se revela con más luminosidad.

Abrazos de estrellas
Adriana

Obra: Odile Redon

domingo, 17 de junio de 2012

Amado padre inconsciente.

00x4

Mi comunicación con el mundo inconsciente fue desde niña muy fluída. Solía pintar mis sueños, aún las más feroces de las pesadillas ,en forma casi instantánea al despertar. Escribía sin mediar la razón. Esa escritura autómatica, como recomendaban los surrealistas, influídos por el auge del psicoanálisis, fue volviéndose parte de mi piel y de mis actos. Claro que aún, no conocía el mundo de las letras. Sólo buceaba, con mi brújula interna, deseando entender, parte de mi mente, que poseía vida propia ,al soñar profusamente ,con mundos que desconocía y que luego buscaba ,en mi realidad más racional y cotidiana.



Todo lo escribía, lo dibujaba, lo pesquisaba en mi diario, ya que era dífícil transmitir estas vivencias , de seres heroicos surcando mares bravíos, escalando peñascos que no conducían a ninguna parte, partos de madres en la selva, cuerpos que cobraban vida ,en personajes de leyenda, buscando, siempre la salida hacia una nueva historia, una aventura surreal, que continuaba ,sin saberlo, al abrir los ojos.

00x95

También invité a mi hermana a formar parte de ese mundo artístico,en el que todos los demonios y los ángeles, podían darse la mano y danzar.

Con mi hermano jugabamos a la pelota, a las escondidas, a ser fuertes en la calle, recorriendo a velocidad en bicicleta, los más remotos parajes o remontando las olas, más allá de los murallones de Mar del Plata.

00x32

Siempre me sentí una heroína, en medio de un cuento de hadas y si tengo que definirlo y describirme, una mujer de vestido rojo, caballo veloz y espada en mano, un libro sagrado en sus alforjas y la bravura rebelde de un ser liviano y apasionado, movido únicamente por sus sueños.

00x49


Y aún hoy,si miro, al cruzar el puente de mi madurez, me veo a mí misma siendo una soñadora rebelde, nacida de un rey y una reina, que me enseñaron a buscar la justicia, el amor, el saber, la verdad, lo divino y el calor de del hogar.

00x66


Ayer ,mientras soñaba despierta, en una visualización, me vi cruzando ese puente con mi amado y mis hijos, convertidos en caballeros.


Un beso , coronó en mis labios, y los ojos claros de mi amado, se hicieron mar , para que viajara en ellos.

00x26

Nuestros hijos, reían a un lado, contemplando el puente que los había traído hasta aquí. Ya había atardecido y sus risas ,hacían volar ,a los pájaros, hacia sus nidos.
 
00x25


¿Sabrán ellos , que son fruto de un sueño?.

A todos los padres del universo, feliz día!

Adriana  Paoletta

Obra :Marc Chagall

Inspirada por el viaje transpersonal de Virginia Modarelli.